在教材编写过程中，我们始终牢记一点：我们编的是母语教材，是供中国的小学生学习的，那么，它就应该符合语文尤其是中国语文自身的特点，应该符合中国儿童学习语文、发展语言的心理规律。《语文课程标准》指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文教材是母语教育的重要凭借，其体系的构建自应以遵循语文及语文教育规律为取向。
一、遵循规律，凸现特点
“国标本”语文教材（苏教版）四年级（上册）是如何把握语文及语文教育规律，如何人体现语文工具性与人文性相统一的特点呢？
本册教材可分为习惯、课文、习作、单元练习、学和做五大块。本学期，小学阶段一以贯之的“习惯篇”安排了“读书有选择，读书作记号”和“留心观察事物”两个专题，不仅让学生学会“有字书”，还让学生学会读“无字书”，着眼于学生的素质培养，蕴涵了对教育对象无微不至的人文关怀。一篇篇文质兼美的课文，更是蕴涵着丰富的人文教育资源，洋溢着浓厚的时代气息，为我们的学生提供了极其丰富的语言和精神“矿藏”。习作部分也透出浓浓的人文情怀，还习作以应有的地位，编写专门的“习作课文”置于“练习”之前，其设计中的“三多少一”（即：多一些童真和童趣，多一些体验和生活，多一些合作和探究，少一些要求和限制)折射出《语文课程标准》倡导的让学生“自主习作、乐于表达”的理念，“两个结合”(长短结合——一方面致力于长期积累，不急于求成，另一方面也因“课”制宜，搞一些迁移性小练笔，“长线”贯穿始终，“短线”相机渗透：既有专门的习作训练，也有随课文安排的片断练习)体现了对读写结合规律的尊重。练习中一般设置“处处留心”、“读读背背”、“写好钢笔字”、“口语交际”和“学写毛笔字”等内容。在“读读背背”中，主要编排了“语串”和一些典范的语言材料，如格言警句、古今诗文、谚语对联等，意在开掘民族文化的深厚底蕴，展示民族文化的丰富多彩，让学生感悟民族文化的博大精深，在激发民族自豪感的同时自觉成为民族文化的传承者。《语文课程标准》强调语文学习的实践性和综合性，我们便从本册起安排旨在落实此项要求的以“读报和剪报”为专题的“学和做”综合实践活动，致力于培养学生良好的学习习惯、厚实的文化素养以及获取和筛选信息的能力。
可见．我们遵循的是掌握工具与人文教育相统一的原则，一方面为学生终身学习打好听、说、读、写的基础，另一方面重视情感的陶冶、人格的培养，使每一课的教学都能让学生完成一次心灵的装备，让诸如正义、爱心这些永恒的东西植根于心灵深处，使语文教学成为有根的教育。
语文教学的基本途径应当是：立足于学生自己的听、说、读、写的语文实践活动和内在的感悟体验、日积月累。语文课堂上应以有指导的读书活动为中心，把文本的规范语言(包括形式和内涵)内化为学生自己的语言(包括观念与情感)，全面提高语文素养。具体地说，在本册教材教学中。我们应该采用“五重”的教学策略。
重情趣。要求我们关注学生的情感、态度、价值观，这是“以人为本”教学思想的集中体现。
下面是一位老师教学《桂花雨》这篇课文时“揭示课题”部分的设计：
1．同学们，你们喜欢“雨”(板书)吗?我们都见过雨，各种各样的雨。看，有淅淅沥沥的牛毛细雨，有滴滴答答的零星小雨，还有哗啦哗啦的瓢泼大雨。(边说边板画)
2．你们见过这样的雨吗，(板书：桂花)
3．今天，我们要学习一篇很美的课文，题目就是《桂花雨》。跟老师一起写课题。(学生书空)
4．看了这个题目，你们有问题想问吗?
5．要想把这些问题搞明白，最好的办法是什么?(让学生自由读课文，提示学生注意读准生字字音)
……
这个片断中，设计者对情感目标十分重视，利用学生一般都喜欢“雨”的心理特点，充分挖掘“雨”这个词的情感内涵——“雨”不仅仅是一个文字符号，更是一个能够给万物以滋润、给人以快乐的美好事物，这就激活了学生内心爱雨喜雨的美好情愫：在此基础上，老师出示课题“桂花雨”，促使学生的情感进一步升级，并自然而然生发疑问，对文本产生了“阅读期待”。这不能不说是一种注重情趣的典型设计。
教学中，我们一方面要对教学内容自身蕴涵的情趣因素进行充分开掘，并将之展示给学生，让学生自然被吸引、被陶醉：另一方面，我们可根据教学内容的特点，作一些能够激活学生积极情感的“情趣化”设计，引导学生主动投入、自觉参与。
重感悟。就是强调读书内化，注重语感培养和整体把握。要求主体充分调动感觉、知觉、表象、联想、情感等去触摸语言材料的整体存在，通过丰富多彩的读写听说实践活动，通过整体感知、感受、把握、体味、揣摩、领会、感悟，透过言语范型去感受言语现象、体验言语行为、领悟丰富内涵，增加文化底蕴。
语文课程具有丰富的人文内涵这一特点，决定了我们的教学必须重视感悟。在各种各样的教学方式中，表演无疑成为最受师生欢迎的感悟形式。像《九色鹿》这类浅显易懂、情节生动的课文，就可以先让学生读课文理清剧情，讨论故事发生在什么时候，什么地方，故事中有哪些角色：接着再让学生把课文中的对话找出来，练说“台词”：然后让学生说说还可以增加什么角色，再一起布置背景：最后由学生们分别担当一定的角色，共同演出。在排演的过程中，学生的语文能力得到了充分的锻炼，同时也自然而然明白了一个道理：一个人无论在什么情况下都要相信自己。这种注重感悟的学习，就使课堂成为学生敞开心扉的地方，使他们感受到语文学习原本就是快乐的事。
感悟无疑能够创造堂，使语文课堂充满着实着智慧与灵性，让学生在亲近、感悟母语的过程中充分吸收“阳光雨露”，像野花野草一样快乐而自然地成长。
重积累。就是注重主体的自我发展、自我建构与自我完善。要求充分发掘儿童的记忆潜能，把外在的信息(知识经验)整体内化在自己的心理层面上，最后积淀于身心组织之中，形成综合的语文素养。，在这方面，我国传统的语文教学有许多值得借鉴的经验。古人读书，不像现在这样分析或做练习，主要是让学生读书，讲究诵读感悟，强调熟读成诵。在反复的诵读感悟中，学生不仅语感会增强，对文章的理解会加深，而且精神人格也会受到潜移默化的熏陶。而通过熟读成诵形成的语言积累，也会成为学生语文素质的基础，即所谓“腹有诗书气自华”。
苏教版语文教材非常重视熟读成诵，一个重要的目的就是为了习得语言、积累语言。学生会在熟读成诵的过程中接纳文本的新鲜语汇和巧妙句式，接受文本带有文学色彩的优美语言的熏陶，最终达到“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”的境界。其实，学生在积累的过程中，真正收获的又岂止这些呢?因此，除了扎扎实实抓好朗读训练外，对于教材上要求背诵和复述的内容，我们也应该在课堂上认认真真指导学生完成。
重迁移。迁移，就是让学生对已掌握的语文知识、语文能力经常投入周转、得到运用，从而获得整体发展。迁移，要求学生把知识真正变成自己的精神财富，随时可以用来分析、解决面临的新问题，在现实的学习、生活中进行定向，完成新的构建。为此，积极开发语文教育资源，提供语文实践机会，使学生在广阔的空间里学语文、用语文，是遵循规律、提高效率的不二选择。
我们的教材在这一点上有着丰富的资源。比如《老师，您好!》文后第4题：你最喜欢这首诗里的哪些诗句?联系生活实际，谈谈你是怎样理解的。说喜欢的诗句，是让学生积累以供日后迁移：联系生活实际谈理解，是迁移性说话练习。再如《古诗两首》文后第5题：想像《望洞庭》这首诗描绘的景色，先说一说，再写下来。完成这个练习，学生怎能不与学过的《西湖》联系起来?还有《雾凇》文后第3题：读一读，并选用其中的词语说一段话，描写一处雾景或雪景。这是理解基础上的运用，是一种典型的迁移。对于这些形式的迁移性练习，我们必须精心设计、巧妙引导。此外，我们还应该鼓励学生在说话、习作中自觉运用积累的词语、句子、段式等，增强言语智慧。
学生智慧的萌发、个性的生长需要适宜的条件，需要足够的空间，我们应该在教学中唤醒学生的潜能，让其喷涌而出，使课堂成为学生梦想开始的地方。注重迁移，应该说是催生梦想的有效手段。
重习惯。有什么样的思想，就有什么样的行为：有什么样的行为，就有什么样的习惯：有什么样的习惯，就有什么样的性格：有什么样的性格，就有什么样的命运。叶圣陶先生在很多文章中都谈到了培养学生习惯的重要性。他说：“语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种知识，就运用方面说，是养成一种习惯。”
怎样培养学生良好的阅读习惯呢?叶老说：“为养成阅读的习惯，非多读不可：同时为充实自己的生活，也非多读不可。”这就告诉我们，只有在反反复复的读书实践中才能学会读书。那么，除了“读书有选择”和“读书做记号”的习惯外．还有哪些阅读习惯必须养成?叶老说：“需要翻查的，能够翻查：需要参考的，能够参考：应当条分缕析的，能够条分缕析；应当综观大意的，能够综观大意：意在言外的，能够辨得出它的言外之意：义有疏漏的，能够指得出它的疏漏之处。到此地步，阅读的习惯，也就差不多了。一个人有了这样的习惯，一辈子读书，一辈子受用。
要使学生养成“认真读书“和”留心观察的习惯，教师必须注意以下几点：①要有耐心与毅力，去反复抓、抓反复，持之以恒。②要注意将习惯培养与日常的学习生活结合起来。单纯练习比较枯燥，可与日常的作业，课堂、课外等活动结合起来，以求潜移默化。③要全过程贯穿习惯培养思想。不仅在四年级上学期这个特定的阶段，在整个小学阶段都要贯穿认真读书与留心观察习惯的培养。如此，才算真正领会了教材的编写意图，也才能让学生的学习活动中满活力，充满希望。